EL IMPUESTO DE SUCESIONES Y DONACIONES
−Papá, ¿nos compramos una casa a las afueras de Madrid?
−Yo preferiría irme a vivir a Obón (Teruel), hijo.
−Es que en Madrid se paga menos en el impuesto de Sucesiones y Donaciones.
−Sí, tienes razón. Están propiciando la picaresca al favorecer a unas comunidades con respecto a otras. Estas desigualdades entre comunidades de un mismo país, solo puede abrir brechas.
−Papá, si tú fueras el Presidente, ¿qué harías con estas desigualdades?
−Yo, como padre que soy de mis hijos; trataría de que todos ellos tuvieran la misma oportunidad de desarrollarse, y ayudaría a los menos favorecidos. Esta sería la única regla y la singular excepción. Nunca lo dejaría en manos de ellos, porque el egoísmo los podría desunir... Y tú ¿qué harías, hijo?
− ¿Yo? Como no sé lo que me voy a encontrar, cuando tenga hijos te lo diré. Ahora es un poco prematuro, papá.
−Papá, ¿nos compramos una casa a las afueras de Madrid?
−Yo preferiría irme a vivir a Obón (Teruel), hijo.
−Es que en Madrid se paga menos en el impuesto de Sucesiones y Donaciones.
−Sí, tienes razón. Están propiciando la picaresca al favorecer a unas comunidades con respecto a otras. Estas desigualdades entre comunidades de un mismo país, solo puede abrir brechas.
−Papá, si tú fueras el Presidente, ¿qué harías con estas desigualdades?
−Yo, como padre que soy de mis hijos; trataría de que todos ellos tuvieran la misma oportunidad de desarrollarse, y ayudaría a los menos favorecidos. Esta sería la única regla y la singular excepción. Nunca lo dejaría en manos de ellos, porque el egoísmo los podría desunir... Y tú ¿qué harías, hijo?
− ¿Yo? Como no sé lo que me voy a encontrar, cuando tenga hijos te lo diré. Ahora es un poco prematuro, papá.
CUENTACUENTOS EN SUSÍN (HUESCA)
El día 8 de julio llegué a Zaragoza por la noche, después de
haber participado en la 9º edición de cuentacuentos que la casa Mallau de
Susín, organizó. El evento fue así: "Mientras llovía, el grupo francés de
la Vallée d'Osseau Phlora abrió la velada a las 17:00, con un concierto donde
la música se convirtió en la voz de la naturaleza. Una exposición fotográfica
"del Alto Gállego de hace 90 años visto por Fritz Krüger", nos
remontaba a otros tiempos mientras
permanecíamos sentados en el patio de la casa. 12 cuentos se representaron.
Adultos y niños divirtieron a la numerosa concurrencia. Al término de estos, la
Presidenta de la Comarca del Alto Gállego hizo entrega de los diplomas y
premios a los concursantes. La Orquestina del Fabirol selló el acto colmando la
casa Mallau de música tradicional aragonesa. Y finalizó la 9º edición de
cuentacuentos del Pirineo con todos los asistentes a la fiesta
bailando"... Solo me queda dar las gracias a la Presidenta de la Comarca
del Alto Gállego, a la consejera de Cultura y al presidente de la Asociación
Mallau por darme la oportunidad de participar en este magnífico concurso.
Certamen al que recomiendo a todo el mundo para el próximo año por estas
fechas...
ELEMENTAL MI QUERIDO WATSON
Hay un pueblo en Aragón en el que, en sus Fiestas Populares,
sacan a cierto cuadrúpedo con fuego en sendas partes de su cuerpo. Como el
animal no deja de ser un animal y no tiene conciencia del bien ni del mal, muy
al contrario que los que les prenden fuego, al acercarse a las paredes y
portales las deja chamuscadas. En este pueblo existe una señora que se queja en
donde tiene que quejarse. Y la gente de ese lugar le dicen:
−Como es tradición, hay que aguantarse.
(Resulta que en esas fiestas en las que todos los días menos uno, sueltan por las calles a dicha bestia, en determinado lugar preeminente ponen un toldo para que a alguna gente no le dé el sol. Y da la casualidad de que ese día que no sale el susodicho bruto coincide con el día en el que instalan el palio). Pues bien, ni corta ni perezosa la señora les contesta:
−Si es tradición, ¿por qué no sueltan a la fiera el día de la carpa?"
Lógicamente, los señores le contestan:
−Es que si soltásemos al bicharraco, nos quemaría la tienda"...
−Como es tradición, hay que aguantarse.
(Resulta que en esas fiestas en las que todos los días menos uno, sueltan por las calles a dicha bestia, en determinado lugar preeminente ponen un toldo para que a alguna gente no le dé el sol. Y da la casualidad de que ese día que no sale el susodicho bruto coincide con el día en el que instalan el palio). Pues bien, ni corta ni perezosa la señora les contesta:
−Si es tradición, ¿por qué no sueltan a la fiera el día de la carpa?"
Lógicamente, los señores le contestan:
−Es que si soltásemos al bicharraco, nos quemaría la tienda"...
EL SIGNIFICADO DE LAS PALABRAS
En muchos casos, el significado que le damos a las palabras, no tiene nada que ver con lo que querían decir cuando tradujeron la Biblia, u otros libros. Por eso, si queremos profundizar en el mensaje, hay que ir al origen, a la etimología. Y si me apuran, en muchos casos, esa misma palabra elegida tampoco se ajusta a lo que quisieron decir en la lengua materna: el hebreo, el arameo, el egipcio... Etimológicamente, la palabra “manso”, significa quedarse, permanecer. Sin embargo, ahora esta palabra es sinónima de docilidad, humildad.... Dice en Mateo 11,29:”Aprended de mí que soy manso y humilde de corazón”. Aquí podemos ver que utiliza dos palabras que supuestamente son sinónimas, pero ¿para qué repetirlas si su significado es parecido? No tiene sentido. Ahora que sabemos lo que quisieron decir, el mensaje que vamos a leer y escuchar en la Biblia se abre y se transforma en todos los contextos en donde la encontremos. Permanecer es sinónimo de: mantenerse, continuar, seguir, persistir, durar, perpetuarse, resistir, estar, quedarse, establecerse, habitar, residir, vivir. Y sus antónimos son: abandonar, irse. Solo me queda pensar en los proyectos, personas, cosas que abandoné en el camino. Y sobre todo, pensar en la falta de mansedumbre conmigo mismo…
En muchos casos, el significado que le damos a las palabras, no tiene nada que ver con lo que querían decir cuando tradujeron la Biblia, u otros libros. Por eso, si queremos profundizar en el mensaje, hay que ir al origen, a la etimología. Y si me apuran, en muchos casos, esa misma palabra elegida tampoco se ajusta a lo que quisieron decir en la lengua materna: el hebreo, el arameo, el egipcio... Etimológicamente, la palabra “manso”, significa quedarse, permanecer. Sin embargo, ahora esta palabra es sinónima de docilidad, humildad.... Dice en Mateo 11,29:”Aprended de mí que soy manso y humilde de corazón”. Aquí podemos ver que utiliza dos palabras que supuestamente son sinónimas, pero ¿para qué repetirlas si su significado es parecido? No tiene sentido. Ahora que sabemos lo que quisieron decir, el mensaje que vamos a leer y escuchar en la Biblia se abre y se transforma en todos los contextos en donde la encontremos. Permanecer es sinónimo de: mantenerse, continuar, seguir, persistir, durar, perpetuarse, resistir, estar, quedarse, establecerse, habitar, residir, vivir. Y sus antónimos son: abandonar, irse. Solo me queda pensar en los proyectos, personas, cosas que abandoné en el camino. Y sobre todo, pensar en la falta de mansedumbre conmigo mismo…
HOMENAJE A MIGUEL ÁNGEL BLANCO
Tres hombres se reúnen para hablar sobre la polémica decisión de
la alcaldesa de Madrid, Manuela Carmena, de no hacerle un homenaje exclusivo a
Miguel Ángel Blanco. Uno de ellos empieza a hablar diciendo:
−Yo, como soy muy demócrata, me adhiero a los que opine la mayoría sobre este asunto.
−Pues yo, como soy tan demócrata como tú o más, me adhiero a lo que diga mi partido y no pienso más.
−Pues yo, como no soy muy demócrata, como no le debo nada a nadie y soy tan egocéntrico que solo sigo mi propio criterio, opino que la alcaldesa de Madrid está en su derecho de hacer en este asusto lo que crea conveniente.
−Yo, como soy muy demócrata, me adhiero a los que opine la mayoría sobre este asunto.
−Pues yo, como soy tan demócrata como tú o más, me adhiero a lo que diga mi partido y no pienso más.
−Pues yo, como no soy muy demócrata, como no le debo nada a nadie y soy tan egocéntrico que solo sigo mi propio criterio, opino que la alcaldesa de Madrid está en su derecho de hacer en este asusto lo que crea conveniente.
ADIÓS, PEQUEÑA NAIARA
Cuando un ángel tropieza, todos caemos. Cuando a un ángel le cortan las alas, todos nos sentimos desangelados. Cuando a un ángel le borran la sonrisa, todos estamos tristes. Cuando a un ángel le hacen daño, todos lo lamentamos. Cuando un ángel acaba, cuando justo empezaba a vivir, a todos se nos agota el sosiego. ¿Quién podría predecir que un ángel estaba a punto de caer? ¿Quién lo querría para sí? Nadie; pero en cualquier sitio, en cualquier lugar puede suceder. Donde haya un inocente, donde haya debilidad, donde haya un blanco susceptible de atacar: ese será el alivio de las frustraciones de algunos, el objeto del consuelo de mentes desquiciadas. Y esto será lo que nos haga recapacitar, replantearnos la vida, preguntarnos los porqués... No culpo al asesino de Naiara, ¿cómo se le podría acusar, en un juicio moral, a quien sin lugar a dudas está desequilibrado? Gracias a Dios, no soy juez y no seré yo que le condene en ningún sentido. Eso lo dejo para la ley y sus funcionarios. Solo me queda decirte, pequeña Naiara, que descanses en paz. Que ya todo acabó. Que no sufras más...
Cuando un ángel tropieza, todos caemos. Cuando a un ángel le cortan las alas, todos nos sentimos desangelados. Cuando a un ángel le borran la sonrisa, todos estamos tristes. Cuando a un ángel le hacen daño, todos lo lamentamos. Cuando un ángel acaba, cuando justo empezaba a vivir, a todos se nos agota el sosiego. ¿Quién podría predecir que un ángel estaba a punto de caer? ¿Quién lo querría para sí? Nadie; pero en cualquier sitio, en cualquier lugar puede suceder. Donde haya un inocente, donde haya debilidad, donde haya un blanco susceptible de atacar: ese será el alivio de las frustraciones de algunos, el objeto del consuelo de mentes desquiciadas. Y esto será lo que nos haga recapacitar, replantearnos la vida, preguntarnos los porqués... No culpo al asesino de Naiara, ¿cómo se le podría acusar, en un juicio moral, a quien sin lugar a dudas está desequilibrado? Gracias a Dios, no soy juez y no seré yo que le condene en ningún sentido. Eso lo dejo para la ley y sus funcionarios. Solo me queda decirte, pequeña Naiara, que descanses en paz. Que ya todo acabó. Que no sufras más...
DESCARTES VERSUS SAN AGUSTÍN
−Papá, quiero existir.
−Hijo mío, tú ya existes.
−Es que mi amigo Eduardito dice que un señor muy sabio dijo que los que no piensan, no existen. Y como mi amigo cree que yo no sé pensar…
−¡Va! No le hagas caso a tu amigo. Y cuando lo veas, le dices que San Agustín dijo que solo existe el bien. Y la falta de este es la nada. Dile también que, si va haciendo daño a los amigos, un día de estos desaparecerá y lo tendremos que ir a buscar a donde fabrican la inexistencia...
−Papá, quiero existir.
−Hijo mío, tú ya existes.
−Es que mi amigo Eduardito dice que un señor muy sabio dijo que los que no piensan, no existen. Y como mi amigo cree que yo no sé pensar…
−¡Va! No le hagas caso a tu amigo. Y cuando lo veas, le dices que San Agustín dijo que solo existe el bien. Y la falta de este es la nada. Dile también que, si va haciendo daño a los amigos, un día de estos desaparecerá y lo tendremos que ir a buscar a donde fabrican la inexistencia...
UN PASEO DE BOLTAÑA A JÁNOVAS (HUESCA)
Al llegar, una sinfonía de colores inundaba todo el valle. Cruzamos el puente que va a Laguarta y aparcamos en la pista que conduce a Seso. Mientras el río Ara flirteaba con la Sierra de Nabaín, ésta se desperezaba. Caminamos despacio por la PR-HU 40, para no molestar. Un poco antes de llegar a la aldea, una amable silla nos indicó el camino que buscábamos. Desamparamos la pista y apadrinamos un sendero. Que, por la izquierda, subía entre carrascas y aliagas y se incrustaba en un frondoso bosque. Los pinos, bojes, tejos, abetos, fresnos, robles…, bailaban al son del aire que mejor les soplaba. Olor de romero y tomillo por todas partes. Entretanto la senda se apretaba a la cintura de la montaña, esta nos impulsaba y nos mecía hasta dejarnos orillados en un río embaldosado de rocas e inundados de senderos. Nadando a contracorriente, llegamos a las puertas de Jánovas. Alquilamos una esquelética higuera para comer (no había para más), al tiempo que un hombre le hacia el boca a boca a una vivienda. Y pensé: “hace más cosas el amor que las injusticias”. Más tarde nos encontramos a un puñado de hombres realizando el masaje cardíaco a sus hogares… Paseando por las derruidas calles de Jánovas, se apoderó de mí un sentimiento mezcla de nostalgia y de fraternidad, al ver a aquella gente intentando resucitar a su querido pueblo...
Al llegar, una sinfonía de colores inundaba todo el valle. Cruzamos el puente que va a Laguarta y aparcamos en la pista que conduce a Seso. Mientras el río Ara flirteaba con la Sierra de Nabaín, ésta se desperezaba. Caminamos despacio por la PR-HU 40, para no molestar. Un poco antes de llegar a la aldea, una amable silla nos indicó el camino que buscábamos. Desamparamos la pista y apadrinamos un sendero. Que, por la izquierda, subía entre carrascas y aliagas y se incrustaba en un frondoso bosque. Los pinos, bojes, tejos, abetos, fresnos, robles…, bailaban al son del aire que mejor les soplaba. Olor de romero y tomillo por todas partes. Entretanto la senda se apretaba a la cintura de la montaña, esta nos impulsaba y nos mecía hasta dejarnos orillados en un río embaldosado de rocas e inundados de senderos. Nadando a contracorriente, llegamos a las puertas de Jánovas. Alquilamos una esquelética higuera para comer (no había para más), al tiempo que un hombre le hacia el boca a boca a una vivienda. Y pensé: “hace más cosas el amor que las injusticias”. Más tarde nos encontramos a un puñado de hombres realizando el masaje cardíaco a sus hogares… Paseando por las derruidas calles de Jánovas, se apoderó de mí un sentimiento mezcla de nostalgia y de fraternidad, al ver a aquella gente intentando resucitar a su querido pueblo...
EL CORAZÓN Y LOS RIÑONES
Jeremías, 17, 10: "Yo, Yahveh, exploro el corazón, pruebo los riñones, para dar a cada cual según su camino, según el fruto de sus obras." Bíblicamente hablando, ¿Son lo mismo el corazón y los riñones? Desde luego que no. Si el corazón es la persona secreta que somos, la sede de nuestras emociones y nuestra vida emocional, ¿qué son los riñones? Los riñones son el auténtico centro de lo que somos. Es el núcleo de nuestro corazón, el epicentro de lo que verdaderamente somos. ¿Puede decirse cuán conscientes somos de nuestras emociones? Nuestro corazón rechaza o admite, pero no sabe el por qué. Cosa que sí saben nuestros "riñones". Espiritualmente hablando, ¿quién puede acceder a sus emociones más profundas, a las emociones o experiencias-raíz de su propia vida? Porque existen experiencias y emociones que son la génesis de nuestra vida emocional, que son el origen del por qué actuamos o hablamos de cierta forma. Sólo Jehová puede darle consejos, que él, en la quietud de la noche, puede usar para corregirse a sí mismo. Por supuesto, la exhortación es a buscar a Dios, pues sólo Él puede ayudar a corregir y guiar a una persona, comenzando por la mismísima raíz de la vida interior, que son los riñones, o emociones más profundas, esas que nos han acompañado toda la vida, y de las que probablemente no somos conscientes.
Jeremías, 17, 10: "Yo, Yahveh, exploro el corazón, pruebo los riñones, para dar a cada cual según su camino, según el fruto de sus obras." Bíblicamente hablando, ¿Son lo mismo el corazón y los riñones? Desde luego que no. Si el corazón es la persona secreta que somos, la sede de nuestras emociones y nuestra vida emocional, ¿qué son los riñones? Los riñones son el auténtico centro de lo que somos. Es el núcleo de nuestro corazón, el epicentro de lo que verdaderamente somos. ¿Puede decirse cuán conscientes somos de nuestras emociones? Nuestro corazón rechaza o admite, pero no sabe el por qué. Cosa que sí saben nuestros "riñones". Espiritualmente hablando, ¿quién puede acceder a sus emociones más profundas, a las emociones o experiencias-raíz de su propia vida? Porque existen experiencias y emociones que son la génesis de nuestra vida emocional, que son el origen del por qué actuamos o hablamos de cierta forma. Sólo Jehová puede darle consejos, que él, en la quietud de la noche, puede usar para corregirse a sí mismo. Por supuesto, la exhortación es a buscar a Dios, pues sólo Él puede ayudar a corregir y guiar a una persona, comenzando por la mismísima raíz de la vida interior, que son los riñones, o emociones más profundas, esas que nos han acompañado toda la vida, y de las que probablemente no somos conscientes.
No hay comentarios:
Publicar un comentario